发布日期：2024-12-22 06:58 点击次数：137
2024年12月30日，《潮汕史》首发式暨“侨批中的家国情感和华裔对汕头经济社会发展的孝顺”学术疏导会在汕头举行。 《潮汕史》由闻明学者、韩山师范学院磨真金不怕火黄挺历时20多年所著，是一部系统研究潮汕地区历史文化发展的力作。全书共5册近160万字，全面发达了潮汕地区从旷古到近当代的历史变迁，对政事、经济、文化、社会等各个方面进行了概括研究，展现了潮汕地区在不同历史时刻的发展特质和演变设施，为潮汕历史文化的研究与传承作出了遑急孝顺。
《潮汕史》作家、韩山师范学院磨真金不怕火黄挺：
从中国大陆与海洋天下两个视角
敷陈潮汕历史故事
黄挺磨真金不怕火是潮籍有名学者，学术研究所在主要为社会史、文化史、区域史，曾主抓数个国度级、省级遑急课题，出书有《潮汕文化起源》《中国国社交通史》等专著。黄挺坦言，创作《潮汕史》的初志源于对潮汕文化的深有情谊和对历史变迁的久了想考。“历史与施行是联系在全部的，文化传统其实是一个不断新变的历程。一个地方文化传统的新变是多种文化相互疏导、包容、顽抗、交融的遵守，它映射着咱们的天下不断全球化的历程。”黄挺说，“是以我一直但愿大概通过系统研究，探寻潮汕文化根源，梳理其演变历程，为潮汕文化的传承与发展尽一份菲薄之力。”
张开剩余78%《潮汕史》的创作历程漫长。黄挺敷陈谈，起源是参与潮汕文化研究的国度课题，并出书《潮汕文化起源》一书；随后又肯求国度课题，共同研讨潮汕史的框架结构。在20世纪90年代，地方通史著述多参照中国通史以朝代为中心的框架，《潮汕史》早期写稿也罢免此情势。
但在后续研究中，黄挺参与华南研究的学术行径与郊野职责后，对地域研究的理念和不雅点发生调养。他发现潮汕地方发展历史与中国通史并不同步，宋代往日联系材料稀缺，且宋代往日的纪录多以汉字记录腹地土著的历史情况。于是，他驱动引入腹地的碑刻档案、民间晓谕、故事歌谣等费力进行研究，按照新史学的想路，从文化和社会的角度从头扫视潮汕历史。
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在黄挺看来，潮汕北靠山脉、南临大海，可耕地稀缺的当然条目，促使潮汕东谈主以海为田，在海洋中闯荡营生。这种地舆环境塑造潮汕独到的区域传统文化，也使得外侨和做生意成为潮汕东谈主引人注目的特质。中国传统文化对潮汕的影响了然于目，从秦汉时刻的政权建置，到韩愈之前的官方种植，再到16至18世纪中期的科举成立，皆能看到传统文化的烙迹。然而，16世纪中世潮州科举成立凸起却社会摇荡，18世纪中世科举获利已而中落且国外外侨大规模增多等一系列问题，让黄挺确认到海洋身分在潮汕历史程度中的遑急作用，他驱动将想考要点转动到“环中国海”地域。
“对浩荡施行问题的探索，让我酿成了对潮汕历史的观念，我试图通过这本书来解答这些议题。是以《潮汕史》从中国大陆与海洋天下两个视角，锻真金不怕火潮汕历史，敷陈不同文化在潮汕的疏导、交融，CYL688.VIP以及交易贸易、外侨如何拓展潮汕文化影响力，近代潮汕文化又若何荟萃起天下各地的潮汕东谈主。”
谈及汕头在潮汕历史中的脚色，黄挺强调其遑急性了然于目。汕头虽于1860年开埠，但其历史与潮汕早期国外外侨、海上贸易祸福相依。开埠前，潮汕海上贸易蕃昌，国外外侨规模渐大，这为汕头开埠奠定了基础。
开埠成为汕头和潮汕发展的改动点。西方文化涌入，带来了浩荡新事物和新不雅念。种植上，新型学堂引入先进理念和法子；医疗卫生方面，先进工夫和理念改善了当地医疗条目。西方深爱交易的想想与潮汕东谈主交易基因契合，促使交易行径愈加活跃，贸易范围不断扩大，与天下经济联系细密。
汕头开埠的影响还深入到文化结构。此前，潮汕有保留海洋性的土著文化和以地皮为基础的朔方中国文化。开埠后，当代西方文化介入。多元文化交织碰撞，潮汕文化不断演变。开发上出现了交融中西方特色的骑楼；西方经济轨制的引入，以及电话通讯、公路铁路等新事物的出现，改变了潮汕东谈主的活命和社会运行情势。汕头将当代精采发射到潮州、揭阳等地，鼓励了统共这个词潮汕地区经济、文化、社会的发展，成为潮汕当代化程度的里程碑。
中山大学原党委布告陈春声：
通过地域文化研究
加深读者对中国文化的合座确认
“《潮汕史》的出书是潮汕历史文化研究的一件大事，关于鼓励潮汕历史文化的传承和发展具有遑急道理道理。”中山大学原党委布告陈春声高度评价《潮汕史》的出书和潮汕历史文化研究职责，他强调《潮汕史》具有高度的学术自愿和遑急的学术价值，从潮汕历史、潮汕文化的独到视角，加深了读者对中国文化的合座确认。
陈春声磨真金不怕火合计，《潮汕史》与传统的地方通史编撰比拟，有三个不同之处。“领先，它由一个尽头有学养的优秀学者黄挺磨真金不怕火孤独完成，带有尽头剖析的个东谈主学术作风。其次，它是一部有‘灵魂’的著述，黄挺磨真金不怕火在书中展现了他对文化的不雅察、不雅念、视角，以及历史东谈主类学的学术想考，这是相配难题的。终末，黄挺磨真金不怕火在作念这项研究时，兼顾了中国国外，将潮汕的文化放在一个中邦原土文化与海洋的视角中去描画、去发达，这也长短常有特质的。”
《潮汕史》中注目先容潮汕文化的多元性，如潮汕方言、潮汕工夫茶、潮剧等非物资文化遗产的酿成与发展，以及潮汕地区独到的习惯风情、宗教信仰、家眷轨制等。在谈到潮汕文化时，陈春声暗示，潮汕文化便是中国文化，具有深厚底蕴和独到魔力的文化体系。“通过一个地域文化的研究，不错看到中国文化的合座。”
2024年12月4日，“春节——中国东谈主庆祝传统新年的社会施行”列入东谈主类非物资文化遗产代表作名录，在春节“申遗”短片中，出现了英歌舞、潮州音乐等不少潮汕元素，这几年潮汕的春节习惯行径更是常常“出圈”。陈春声合计，春节习惯文化不仅是一种“遗产”，“它是一个润物无声的历程，它是与老庶民的时常活命细密连结、深深扎根于无为大众的精神天下和物资活命中，它是鲜美的、时常活命的一部分。”
陈春声还合计，除了这两年火爆的英歌舞等春节习惯文化除外，潮汕文化有好多久了且有内涵的、具有精英文化色调的文化传统，这些传统需要进一步去发掘和展现。他命令社会各界共同奋勉，展现统共这个词潮汕文化的厚度、深度、合座性和万般性。
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